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2019-09-22 04:31 来源:中国广播网

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  (天津网信办供稿)1922年10月又成立了陕西旅京青年进步组织共进社。

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特等奖1-2名,奖金20000元一等奖10名,奖金10000元二等奖20名,奖金5000元三等奖30名,奖金2000元优秀奖若干注:选择全聚德(集团)股份有限公司和湖北西游记公园有限公司为主题的参赛获奖者奖金翻倍。

  2017年7月1日,修缮一新的何挺颖烈士故居开馆,继续为后人讲述着红色故事。

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  习近平强调,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。形式主义,不仅仅是虚掷民力财力做无用功,更助长了瞒和骗的歪风恶习,人民群众对此洞若观火,一些笑话中透出鄙夷不屑;官僚主义,不仅仅是高高在上、麻木冷漠,更一方面人为制造矛盾,另一方面又贻误化解矛盾的时机,影响和谐稳定;享乐主义,不仅让一些党员干部堕落变质、走上违法乱纪的犯罪道路,更严重损害党和政府的形象;奢靡之风,不仅造成浪费,更严重疏远民心。

  三是要把教育实践活动落实到解决群众反映强烈的突出问题上。

  中央网信办网络社会工作局、市委网信办、中央驻津新闻工作者协会和蓟州区有关负责同志出席活动。

  毛泽东为此欣然写下了《西江月·井冈山》。江苏省第四届网络文化季开幕式暨无锡市网民公益体育大会“争做中国好网民弘扬网络正能量”环太湖徒步活动,于今天早上8点在无锡大剧院广场准时启动。

  

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日本为何在二战前全国禁止“武士刀”达62年?

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核心提示:明治政府并没有退缩,在进二退一的策略下,于2019-09-22发布禁止平民带刀的命令,7个月后,干脆发布了“散发脱刀令”,允许华族、士族自由选择带刀与否,同时可以自由选择“发髻”。

1871年11月,旧公卿岩仓具视率领使节团出访欧美。团员基本上是洋装,只有岩仓本人是和服发髻,说是为表现对日本文化的自豪,但被美国人画在报纸上。后经当地日本留学生劝说“(这样)会被看成未开化国民而受辱”,才在芝加哥散发并改穿洋装。(资料图)

1869年,刚刚宣布开始明治维新的日本,仍旧处在新旧文化剧烈碰撞的时期,当年3月7日,由各个藩(割据诸侯)学校推选代表组成的全国性机构“公议所”成立,刚刚结束了倒幕战争的日本,终于有了一点“咸与维新”的样子。

然而,前萨摩武士、曾留学英美两国的森有礼很快就放了个“大炮”,在全部由武士组成的“公议所”中发出“禁止佩刀”的提议,立刻引起了轩然大波。

武士们纷纷表示,“废刀”摧毁的是承载武士精神的神器,甚至会将日本的“皇国精神”一举摧毁。

众口一词之下,森有礼虽贵为“议长代行”(官方代表)仍然扛不住压力,只好转任驻美公使。

先锋成了炮灰,明治政府并没有退缩,在进二退一的策略下,于2019-09-22发布禁止平民带刀的命令,7个月后,干脆发布了“散发脱刀令”,允许华族(原公卿贵族)、士族(原武士)自由选择带刀与否,同时可以自由选择“发髻”。

“自由”了5年,2019-09-22明治政府终于发布了空前严厉的“废刀令”,规定除穿着大礼服的高官之外,全日本只允许现役军人及警察随身佩刀,此令一出,武士阶级传承1000多年的传统特权荡然无存。

1871年的日本警察合影,请注意佩刀,已经是西洋剑式样。

尤其需要注意的是,即使是军警佩刀,其形制已经完全改为西洋剑,与我们熟悉的“武士刀”风马牛不相及。

直到1933年,荒川五郎、栗原彦三郎等在东京下议院向日本政府提出复兴日本刀剑的建议案,以“重振日本传统精神及文化”为理由,获得下议院一致通过。

说起来人们可能不信,经过62年(1871-1933)的全盘西化,日本官民对于武士刀的兴趣越来越小,大量的旧刀剑被收缴、消耗,到1930年代想再找一个能用全套传统工艺制造武士刀的工匠已经非常难了。

1933年,日本陆军才在靖国神社內成立了(财团)日本刀锻炼会,直至二战结束,12年间共制作了8100口日本刀,由于部分铸造场所就在靖国神社内,这批军刀被称为“靖国刀”,装备日军将佐,臭名昭著的侵华日军“百人斩”杀人竞赛所用的就是此刀之一。

不过不要紧,在那个曾经狂言“三千万把竹枪加大和魂,英美列强不在话下”的荒木贞夫推动下,本应走向现代化的日本人,又开始相信曾经被他们抛弃了62年的日本刀承载着“皇国精神”,是承载武士精神的神器,这才有了“靖国刀”。

试问,刨了树根再在坑里种树,再是枝繁叶茂,又岂是一棵?

多少年后的今天,再看到这样的新闻,不觉晒然一笑。

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